renungan

Views: 1

Bacaan: 2 Korintus 4:7 (TB 2)
“Namun, harta ini kami miliki dalam bejana tanah liat, supaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari diri kami”.

Salam sehat penuh rahmat, Tuhan sertamu!

Saudaraku, nasi hitam yang dimaksud di sini bukanlah nasi putih yang diberi pewarna hitam dan bukan juga ketan hitam. Nasi hitam ini merupakan olahan dari beras hitam. Mungkin masih banyak yang bertanya, “Memang beras hitam itu ada? Jangan-jangan maksudnya adalah beras ketan hitam!” Pertanyaan itu wajar karena memang keberadaan beras hitam belum dikenal secara luas. Beras hitam mendapat julukan “forbidden rice” (beras terlarang) karena pada masa lalu, beras ini hanya dikonsumsi oleh kalangan tertentu, seperti bangsawan, di Tiongkok. Dibalik penampilannya yang kurang menarik karena warnanya itu dan juga terasa agak kasar bila di mulut, nasi hitam ternyata mengandung banyak sekali manfaat. Menurut laman www.hallosehat.com, beras hitam mempunyai banyak manfaat, yaitu: Pertama, sumber antioksidan. Kandungan antioksidan dalam beras hitam ini lebih tinggi dibanding jenis beras yang lainnya. Bahkan lebih tinggi dari buah blueberry yang disebut sebagai buah dengan anti oksidan paling tinggi di antara 40 jenis buah dan sayuran. Kedua, tinggi kandungan protein. Semangkok nasi hitam memiliki kandungan serat dan protein yang lebih tinggi serta karbohidrat yang lebih rendah daripada beras merah. Ketiga, kaya akan vitamin dan mineral. Beras hitam mengandung sederet vitamin dan mineral penting, termasuk vitamin E, B1, B2, B3, dan B6, serta mineral zinc, magnesium, dan fosfor. Keempat, baik untuk detoks hati (lever). Menurut beberapa penelitian, beras hitam berperan penting dalam menjaga kesehatan hati terutama mencegah perlemakan hati, termasuk perlemakan hati alkoholik. Kelima, melancarkan pencernaan. Kandungan serat yang tinggi mampu menambahkan “massa” ke dalam feses. Serat membantu menghilangkan, mencegah, dan menyembuhkan masalah pencernaan lainnya. Keenam, membantu mengendalikan gejala diabetes. Karena kandungan seratnya yang tinggi, beras hitam perlu waktu lebih lama untuk dicerna, sehingga dapat mempertahankan angka gula darah tetap konstan. Ketujuh, bebas gluten. Sama seperti jenis beras lainnya, beras hitam secara alami bebas gluten, sehingga aman untuk penderita alergi terhadap gluten atau penderita celiac (penyakit autoimun yang dipicu oleh konsumsi gluten). Kedelapan, mengontrol berat badan. Dibandingkan dengan beras merah, beras hitam lebih dapat pengontrol berat badan berkat teksturnya yang lebih padat dan kaya serat, tapi rendah kalori. Kesembilan, berpotensi mencegah kanker. Beras hitam mengandung antosianin yang diketahui dapat menghambat perkembangan sel kanker. Kesepuluh, menjaga kesehatan mata. Beras hitam mengandung senyawa lutein dan zeaxanthin yang diketahui baik untuk menjaga kesehatan mata. Oh ya, sebelum dikonsumsi, beras ini mesti ditanak jadi nasi terlebuh dahulu, ya..

Saudaraku, nasi dari beras hitam ini mengingatkan kita pada nasihat Paulus tentang harta di dalam bejana. Menurut Rasul Paulus, harta surgawi dari Allah itu ialah Injil Yesus Kristus. Yesus Kristus adalah cahaya kemuliaan Allah sendiri, yang berkuasa menyelamatkan orang-orang dari kebinasaan karena dosa. Harta yang berharga tersebut dipercayakan oleh Allah kepada setiap orang percaya yang sangat rapuh, lemah, dan mudah hancur – seperti sebuah bejana. Paulus menyatakan, “Namun, harta ini kami miliki dalam bejana tanah liat, supaya nyata bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari diri kami”. Maksudnya adalah, ketika sang bejana tersebut retak atau pecah, orang-orang lain justru akan dapat melihat harta surgawi yang tersimpan di dalamnya. Dengan demikian, dalam situasi apa pun, kita tetap dapat melihat Allah tetap bekerja, sehingga kita tidak mudah putus asa. Seperti cahaya yang memancar dari retakan bejana, demikianlah kuasa dan kemuliaan Allah akan terpancar melalui kerapuhan hidup kita. Akhirnya, orang-orang akan dapat melihat bahwa kekuatan itu bukan berasal dari diri kita, melainkan dari Allah yang berdiam di dalam kita.

Saudaraku, kiranya nasi dari beras hitam kali ini dapat mengingatkan bahwa sesungguhnya di balik penampakan diri kita yang rapuh dan lemah, kita tetap dapat memancarkan harta surgawi yaitu Yesus Kristus. Oleh karena itu, jangan pernah tinggalkan Tuhan Yesus. Selamat berjuang, Saudaraku, Tuhan Yesus memberkati.

Salam: Guruh dan keluarga.

Doa:
Ya Tuhan, kami sadar akan kelemahan dan kerapuhan diri kami. Olah karena itu, mampukan kami agar dapat memancarkan Injil di manapun kami berada, sehingga semakin banyak orang dapat melihat dan mengenal Engkau di dalam diri kami. Kiranya Roh Kudus menolong kami untuk dapat mewujudkannya.

Views: 0

Bacaan: Yeremia 23: 21 (TB2)
”Aku tidak mengutus nabi-nabi itu, namun mereka langsung pergi; Aku tidak berfirman kepada mereka, namun mereka bernubuat.”

Syalom jemaat yang terkasih didalam Tuhan.. Semoga bapak/ibu/saudara-saudari dalam keadaan baik..
Jemaat yang terkasih.. Kata “sesat” dalam KBBI artinya: tidak melalui jalan yang benar; salah jalan; keliru; berbuat yang tidak senonoh; menyimpang dari kebenaran. Secara langsung kata ini dapat diartikan sebagai orang yang salah jalan sehingga tidak sampai pada tujuannya. Namun, dalam keyakinan agama, kata sesat bermakna sangat negatif karena berpengaruh pada perilaku hidup seseorang yang tidak lagi mengikuti ajaran agamanya. Banyak hal yang bisa membuat seseorang menjadi sesat dalam ajaran agama. Baik itu karena pemikiran-pemikiran pribadi, karena pengalaman-pengalaman hidup, maupun karena ajaran yang menyimpang yang didengarkan dan diikuti seseorang dalam hidupnya.
Kesesatan dalam berpikir dan beriman juga dialami oleh bangsa Israel ketika dalam kehidupan bangsa Israel mulai banyak bermunculan nabi-nabi palsu yang menyerukan bahwa mereka adalah utusan Allah.

Namun dalam pengajarannya, para nabi palsu ini justru mengajarkan orang-orang Israel untuk hidup menuruti hawa nafsu, kedegilan, keserakahan, bahkan menganiaya orang yang lebih lemah untuk keuntungannya pribadi. Para nabi ini bukan utusan Tuhan Allah namun mereka memakai nama Allah untuk menguatkan keberadaannya. Mereka disukai orang karena mengajarkan banyak hal yang disukai orang pada saat itu. Mereka menyebarkan kebencian terhadap sesama, mengizinkan orang berbuat dosa, berlaku tidak adil terhadap orang yang lebih lemah, dan banyak hal lain yang membuat kehidupan bangsa Israel semakin jauh dari Tuhan.

Dalam kekacauan inilah nabi Yeremia diutus Tuhan Allah untuk menyampaikan firman-Nya. Yeremia menegaskan bahwa nabi-nabi yang mengajarkan kesesatan hidup tidak berasal dari Allah.
Mereka hanya giat bekerja untuk mengenyangkan perut mereka sendiri dan mengajar untuk dipuji dan disenangi orang. Firman Tuhan terkadang memang tidak menyenangkan untuk didengar, bahkan terkadang menohok kita sebagai manusia yang berdosa.

Namun demikianlah Allah mengajar kita supaya kita dapat berlaku bijak dalam kehidupan. Setiap ajaran dari Allah menjaga kehidupan kita agar tidak tersesat. Maka meskipun terkadang firman Tuhan itu terasa berat untuk dilakukan dan terkesan tidak menyenangkan, marilah kita tetap setia dan berusaha mewujudkannya, sehingga kehidupan kita tidak tersesat dan tidak menyesal di kemudian hari. Selamat berefleksi untuk kita semua.

Views: 1

Umat Tuhan yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus, Syalom Alekhem! Hari ini kita bersama merenungkan firman Tuhan yang sangat penting dalam kehidupan iman kita berjudul: “Pujilah Tuhan, Kuduskanlah Nama-Nya!” dengan dasar dari Mazmur 103:1-2 dan Matius 6:9 “ Pujilah TUHAN, hai jiwaku! Pujilah nama-Nya yang kudus, hai segenap batinku! Pujilah TUHAN, hai jiwaku, dan jangan lupakan segala kebaikan-Nya!” “Bapa kami yang di surga , dikuduskanlah nama-Mu…” Demikianlah firman Tuhan. Berbahagialah setiap orang yang mendengarkan firman Tuhan dan yang melakukannya.

Saudara sekalian, mazmur ini ditulis oleh Daud sebagai seruan dari dalam jiwanya sendiri untuk terus memuji Nama Tuhan yang kudus dan mengingat segala kebaikan Tuhan. Pertama-tama Daud tidak menyuruh orang lain untuk memuji Tuhan, tetapi dia berbicara kepada jiwanya sendiri. Mengapa? Karena jiwa kita mudah lupa. “Jangan lupakan segala kebaikan-Nya” Apa kebaikan Tuhan yang paling dihayati pemazmur? Kebaikan Tuhan di sini bukan soal pemberian materi, atau harta benda duniawi, atau kedudukan dan jabatan. Pemazmur menyatakan dalam ayat 3: “Dia telah mengampuni segala kesalahanmu dan menyembuhkan segala penyakitmu.” Bagi Daud, anugerah pengampunan Tuhan, itulah yang terindah, karena Tuhan telah menyelamatkan nyawanya dari kebinasaan. Dan kini ia boleh hidup dalam kasih setia dan rahmat TUHAN.

Tuhan Yesus mengajarkan kepada kita berdoa: “Bapa kami yang di surga, dikuduskanlah nama-Mu” Agar kita berdoa kepada Bapa di surga dengan pengakuan akan kekudusan Nama TUHAN. Dalam budaya Ibrani, “nama” mencerminkan pribadi. Menguduskan nama-Nya berarti mengakui siapa Tuhan itu: Dia Kudus, Adil, berlimpah Kasih setia-Nya. Selalu ada beribu alasan untuk memuji Dia.! Menguduskan nama Tuhan juga berarti: Menjunjung tinggi karakter-Nya dalam hidup kita sehari-hari. Menguduskan nama Tuhan bukan hanya dengan mulut, tetapi dengan seluruh keberadaan hidup kita. Maka memuji dan menguduskan nama Tuhan itu harus berjalan bersama. Pujian tanpa kekudusan adalah kosong. Pengudusan tanpa pujian adalah kering. Kita dipanggil untuk memuliakan Tuhan dengan mulut dan hidup kita.

Seperti kesaksian pujian yang dinyanyikan oleh Jemaat dalam ibadah Bulan Budaya GKI Kwitang sebuah pujian yang berjudul: “Hai Pujilah Tuhan!” Sebuah pujian yang disukai banyak orang, pujian yang menginspirasi untuk memuji Tuhan dan menguduskan nama-Nya. Pujian ini menyatakan: “Hai pujilah Tuhan, jiwaku, kuduskanlah nama-Nya! Dengan rindu penuh, jiwaku puji Engkau, Tuhan.” Kapan jiwa kita memuji Tuhan? Lagu ini menyatakan setiap hari! “Terbit surya datang hari baru, saatnya ‘ku memuji-Mu. Apapun juga yang telah dan akan terjadi, ‘ku mau bernyanyi sepanjang hari” Bahkan dalam bait ke tiga, dinyatakan: “Ketika tubuh semakin lemah dan ajal hampir tiba, jiwaku tetap tak berhenti memuliakan-Mu, ribuan tahun sampai selamanya.”

Saudara-saudara, lagu ini sungguh menyentuh hati banyak orang, karena menggambarkan sebuah realitas rohani: setiap hari kita punya begitu banyak alasan untuk memuji Tuhan. Pujian kepada Tuhan bukan sekadar ritual, tetapi lahir dari hati yang mengenal siapa Tuhan dan menghormati nama-Nya yang kudus.

Jangan lupa, ada beribu alasan untuk memuji Tuhan, maka Firman Tuhan hari ini mengajak kita semua untuk memuji Tuhan dari pagi hingga malam, dalam suka maupun duka, tidak pernah berhenti bahkan sampai selama-lamanya.

Untuk itu, bersediakah Saudara merespons firman Tuhan hari ini dengan berkomitmen untuk tetap setia memuji Tuhan dan menguduskan nama-Nya dengan seluruh kehidupan kita sehari-hari? Bersediakah Saudara? Lakukanlah saja! Itu sudah cukup. Amin.

Mari kita berdoa:

Bapa kami yang di surga, dikuduskanlah nama-Mu. Kami bersyukur untuk kasih dan anugerah-Mu. Ajarlah kami untuk senantiasa memuji-Mu, dan menguduskan nama-Mu. Mampukanlah kami memuji tidak hanya keluar dari mulut kami, Bu tetapi juga dari hidup kami sehari-hari. Dalam nama Tuhan Yesus Kristus, kami berdoa. Amin. Tuhan memberkati Saudara dan keluarga.

Views: 0

Nas: Kisah P R 26:28,

Jawab Agripa: “Hampir-hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang Kristen.

Saudara-saudari yang dikasihi Kristus, nas renungan ini menunjukkan raja Agripa, penguasa Romawi di daerah Kaesarea, sempat berada dalam batas “neraka dan surga,” hampir saja dia melangkahkan imannya untuk percaya menerima Yesus Kristus Juruselamatnya. Sayang sekali dia tidak mampu melewati batas itu. Ini cuplikan kisahnya.

Roh Kudus yang telah dicurahkan ke dunia, merobah banyak hati orang menerima Yesus Kristus Juruselamat. Saulus, awalnya dengan keras menentang jalan Tuhan, tetapi Roh Kudus menghadirkan Yesus dan memperkenalkan diri, sungguh Yesus Juruselamat. Demikianlah Saulus bertobat dan disebut Paulus menjadi rasul Kristus. Kali ini berawal dari Yerusalem, dia ditangkap oleh orang Yahudi dituduh mengadakan jalan sesat, yang orang Yahudi sebut sekte kaum Nasrani (pengikut Yesus orang Nazaret). Karena huruhara menjadi besar maka pasukan Roma turun tangan dan Paulus ditahan. Paulus diperhadapkan pada Mahkamah Agama Yahudi (sanhedrin). Tekad membunuh Paulus telah dinyatakan, karena itu penguasa Romawi memindahkan Paulus ke Kaesarea untuk diadili. Di kaesaria dia diadili oleh gubernur Felix, di situ terungkap bahwa perselisihan hanya di sekitar agama Yahudi, yang dituduhkan oleh pemuka Yahudi, bukan masalah kriminal. Itulah saat yang baik Felix mendengar Injil. Felix diganti oleh gubernur baru yaitu Festus, secara langsung berarti Festus juga mendengar berita Injil. Festus meminta bantuan kepada Agripa II, raja bawahan kaesar Romawi untuk memeriksa perkara Paulus. Berarti sudah tiga penguasa Romawi mendengar Injil.

Menjadi nas renungan ini, ialah Paulus menjelaskan imannya, di depan raja Agripa, raja ini yang tahu dan paham betul tentang pengharapan Mesias di Israel. Paulus menjelaskan janji Mesias yang dinantikan di Israel, telah digenapi oleh Yesus yang telah disalibkan tetapi bangkit sesuai dengan firman Tuhan. Dengan dialog dalam pengadilan itu Paulus memferifikasi pengharapan Mesias itu yang cukup difahami oleh Agripa, bukan hendak menguasai Israel secara politis. Pengharapan yang telah dinubuatkan oleh para nabi, sehingga Paulus berkata: Percayakah engkau, raja Agripa, kepada para nabi? Aku tahu, bahwa engkau percaya kepada mereka.” Agripa tersadar dan menyatakan persetujuannya dengan berkata: “Hampir-hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang Kristen.” Hampir Selamat tetapi dia sendiri menyangkal kata hatinya, dia mengeraskan hati untuk tidak percaya, HAMPIR DIA SELAMAT.

Aplikasi:

1. Agripa menolak percaya Yesus, tahukah Anda Kaisar Romawi yang terima Yesus Kristus Juruselamatnya?
2. Menteri Agama RI, mengubah tulisan di Kalender, Kenaikan Isa Almasih, menjadi Kenaikan Yesus Kristus, apa motifasinya, padahal ada Gereja Kristen Isa Almasih.
3. Pernahkah Anda menyaksikan Injil (agama Kristen) dalam suasana kemelut.

Mari berdoa:

Bapa kami yang di surga, suasana kehidupan kami baik-baik saja, Roh Kudus kiranya memberi kesempatan untuk menyaksikan Injil dalam hidup sehari-hari kami. Kami mohon dalam nama Yesus Kristus, Amin. [AS070725]

Views: 0

Bacaan: Efesus 4: 26-27 (TB2)
”Apabila kamu menjadi marah, janganlah kamu berbuat dosa: janganlah matahari terbenam, sebelum padam amarahmu dan janganlah beri kesempatan kepada iblis”

Syalom jemaat yang terkasih didalam Tuhan.. Semoga bapak/ibu/saudara-saudari dalam keadaan sukacita.. Siapa di antara kita yang tidak pernah marah? Rasanya tidak ada. Marah adalah bagian dari emosi yang manusiawi. Kita bisa marah karena merasa diperlakukan tidak adil, karena dikhianati, karena diremehkan, atau bahkan hanya karena hal kecil seperti ucapan yang tidak enak didengar. Bahkan dalam firman Tuhan yang kita baca, Rasul Paulus tidak berkata, “Jangan marah,” tetapi “Apabila kamu menjadi marah, janganlah kamu berbuat dosa.”

Marah adalah sebuah reaksi yang wajar. Namun yang jadi masalah adalah apa yang kita lakukan saat marah. Banyak orang yang ketika marah berkata-kata kasar, memukul, menyakiti, atau bahkan menjauh dan memendam dendam. Di saat seperti itulah dosa mulai masuk. Dan ketika kita tidak mengendalikan amarah kita, kita memberi kesempatan kepada Iblis untuk merusak hubungan kitabaik dengan sesama maupun dengan Tuhan.

Paulus dengan jelas menasihati agar kita tidak membiarkan matahari terbenam sebelum amarah kita padam. Artinya, jangan simpan marah terlalu lama. Kenapa? Karena marah yang dipendam lama-lama berubah menjadi kepahitan. Kepahitan akan bertumbuh menjadi kebencian. Dan kebencian membuka pintu bagi perpecahan dan permusuhan. Saat kita tidur dalam keadaan marah, hati kita tidak tenang. Besok pagi, kita tidak bangun dengan damai, tetapi dengan beban yang masih kita bawa dari kemarin.

Mengendalikan amarah bukan berarti kita pura-pura tidak sakit hati, tapi kita memilih untuk tidak membiarkan rasa sakit itu menguasai hidup kita. Kita memilih untuk mengampuni, karena kita tahu bahwa pengampunan itu adalah jalan yang Tuhan tempuh lebih dahulu bagi kita. Bukankah kita adalah orang-orang yang sudah diampuni oleh Allah di dalam Kristus? Maka, seperti Kristus telah mengampuni kita, kita pun dipanggil untuk saling mengampuni.

Dalam kehidupan sehari-hari, kita akan selalu berhadapan dengan situasi yang memancing emosi. Entah di rumah, di tempat kerja, di jalan, bahkan di gereja. Tapi saat emosi mulai naik, berhentilah sejenak. Tarik napas. Ingatlah siapa kita di dalam Kristus. Kita bukan lagi manusia lama yang mudah tersulut, tetapi manusia baru yang dibaharui oleh kasih karunia-Nya. Kita memiliki kuasa Roh Kudus yang memampukan kita untuk berkata, “Tuhan, aku ingin marah, tetapi aku lebih ingin Engkau dimuliakan melalui responku.”

Dunia sudah cukup penuh dengan kemarahan dan kebencian. Jangan tambah lagi. Mari jadi pribadi yang membawa damai, bukan menambah luka. Jadilah pribadi yang mengampuni, bukan yang menyimpan dendam. Selamat berefleksi, Tuhan memampukan kita.

Views: 0

Umat yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus, Syalom Alekhem! Hari ini kita bersama merenungkan firman Tuhan yang berjudul: “Ikutlah Jalan Selamat” dengan dasar dari Matius 11:28 dan Yohanes 14:6 “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberikan kelegaan kepadamu”. “Akulah jalan, kebenaran , dan hidup. Tidak ada seorang pun datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.” Demikianlah firman Tuhan. Berbahagialah setiap orang yang mendengarkan firman Tuhan dan yang melakukannya.

Saudara-saudara, dunia ini menawarkan banyak jalan, tetapi tidak semua jalan itu menuju keselamatan. Tuhan Yesus berbicara kepada orang-orang Yahudi yang terbebani oleh hukum Taurat dan beban religius buatan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Mereka diajarkan bahwa untuk “mendekat kepada Allah” harus melalui ritual dan hukum yang berat, sehingga kehidupan spiritual menjadi beban, bukan sukacita.
Tuhan Yesus berkata “Marilah kepada-Ku semua yang letih lesu dan berbeban berat” Ini adalah ajakan pribadi dan langsung dari Tuhan Yesus, bukan kepada sistem agama, tetapi kepada pribadi-Nya sendiri! Secara rohani dan eksistensial, semua orang yang mengalami beban dosa, kegagalan, tekanan hidup, dsb. “Aku akan memberi kelegaan” (Yun: anapausis), berarti Tuhan Yesus mau memberi perhentian untuk memulihkan, yang membawa kelepasan dan damai sejati dari Tuhan.

Saudara, ayat ini adalah panggilan untuk mengikut Tuhan Yesus, bukan hanya “Datang, duduk, diam!”. Tuhan Yesus memanggil kita meninggalkan beban dosa dan sistem yang melelahkan, dan mengikuti Dia dalam ketaatan dan yang memerdekakan.
Tuhan Yesus menyatakan diri-Nya: “Akulah jalan, dan kebenaran, dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.” Ini adalah suatu penegasan bahwa hanya melalui iman kepada Kristus kita bisa sampai kepada Allah.
Menjadi pengikut Yesus berarti melangkah di jalan yang adalah Yesus sendiri, bukan hanya percaya di pikiran. Mengikuti Yesus bukan sekadar etika, tetapi perjalanan hidup rohani bersama Dia menuju kepada keselamatan kekal: rumah Bapa di surga.

Seperti kesaksian pujian yang dinyanyikan oleh Jemaat Pos Wismajaya sebuah pujian yang berjudul: “Yesus Memanggil”. Sebuah pujian yang menginspirasi banyak orang untuk menerima panggilan dan datang kepada Tuhan Yesus. Pujian ini menyatakan: “Yesus memanggil, “Mari seg’ra!” Ikutlah jalan s’lamat baka; jangan sesat dengar sabda-Nya. Hai marilah seg’ra!” Refrein: “Sungguh, nanti kita ‘kan senang, bebas dosa, hati pun tent’ram, bersama Yesus dalam terang di rumah yang kekal. Bait kedua: “Hai marilah, kecil dan besar, biar hatimu girang benar. Pilihlah Yesus, jangan gentar. Hai mari datanglah!”

Saudara, firman Tuhan hari ini menyampaikan sebuah panggilan yang bersifat kekal. “Pilihlah Yesus, jangan gentar.” Panggilan ini menuntut suatu tanggapan iman. Jangan tunda, Saudara. Jangan takut! Dengarkan suara lembut-Nya: “AnakKu, datanglah!”
Mengikuti jalan Tuhan berarti memilih jalan keselamatan, damai sejati dan terang yang kekal. “Sungguh, nanti kita ‘kan senang, bebas dosa, hati pun tent’ram.” Mari Saudara, kita tanggapi panggilan Tuhan hari ini dengan sungguh-sungguh: “Ikutlah Jalan Selamat.”

Untuk itu, bersediakah Saudara merespons firman Tuhan hari ini dengan berkomitmen yang sungguh-sungguh menyambut panggilan Tuhan ini? Ikutlah jalan selamat. Bersediakah Saudara? Lakukanlah saja! Itu sudah cukup. Amin.

Mari kita berdoa:

Ya Tuhan Yesus, kami mendengar panggilan-Mu hari ini. Kami ingin menjawab dengan iman, meninggalkan jalan kami yang lama dan mengikuti Engkau, Jalan yang lurus, penuh kasih, dan membawa kami kepada hidup kekal. Tolong kami setia melangkah bersama-Mu, sampai tiba di rumah-Mu yang kekal. Dalam nama Tuhan Yesus Kristus kami berdoa. Amin. Tuhan memberkati Saudara dan keluarga.

Views: 0

Views: 0

Bacaan: Mazmur 16: 1–11

Salam kasih dalam Kristus,
Banyak orang di dunia ini bertanya: apakah manusia bisa bahagia tanpa agama? Dari sudut pandang psikologis dan filsafat, mungkin jawabannya adalah bisa. Selama seseorang merasa dicintai, dihargai, dan memiliki tujuan hidup, mereka dapat merasa bahagia secara emosional dan sosial. Namun Alkitab menunjukkan kepada kita sesuatu yang lebih dalam—bahwa kebahagiaan sejati bukan sekadar kenyamanan hidup, tetapi berasal dari relasi yang hidup dan utuh dengan Allah.

Pemazmur Daud mengungkapkan kebenaran ini dengan sangat jujur dan dalam: “Engkaulah Tuhanku, Engkaulah kebahagiaanku, tidak ada yang melebihi Engkau.”(Mazmur16:2). Kalimat ini bukan sekadar syair puisi, melainkan suara jiwa yang telah berjalan bersama Tuhan di tengah pergumulan hidup. Daud tidak sedang menulis Mazmur ini dari istana yang damai dan tenang, melainkan dari sebuah tempat refleksi yang penuh ketegangan dan pencobaan. Namun justru di situ, ia menemukan bahwa Tuhan adalah bagian pusaka dan pialanya, satu-satunya sumber sukacita yang sejati.

Mazmur 16 adalah nyanyian iman yang penuh kepercayaan dan syukur. Di tengah dunia yang menawarkan banyak bentuk perlindungan—kekuasaan, kekayaan, pengaruh, bahkan teknologi—Daud tidak tergoda untuk bersandar pada semua itu. Ia memilih untuk berkata, “Jagalah aku, ya Allah, sebab pada-Mu aku berlindung.”(Mazmur 16:1). Ini adalah seruan iman dari hati yang tahu bahwa hanya Tuhanlah tempat perlindungan yang tidak tergoyahkan.

Tuhan tidak hanya menjadi tempat perlindungan, tetapi juga sumber dari segala yang baik. Daud tidak mengejar kebaikan dalam hal-hal lahiriah atau dalam allah-allah lain, karena ia tahu bahwa semua yang tidak berasal dari Tuhan hanya akan membawa kesedihan. Ketika orang lain mempersembahkan korban kepada ilah-ilah lain, ia tidak tergoda untuk ikut. Ia tahu bahwa kesetiaan kepada Tuhan adalah jalan yang benar, sekalipun bukan jalan yang paling mudah. Keputusan untuk percaya sepenuhnya kepada Tuhan adalah keputusan yang membebaskan.

Dalam kehidupan kita sehari-hari, kita pun sering tergoda untuk mencari kebahagiaan di luar Tuhan. Kita mengejar status sosial, kekayaan, kenyamanan, atau relasi yang menjanjikan rasa aman, tetapi ternyata semua itu tidak pernah cukup. Mazmur ini adalah panggilan untuk kembali kepada pusat hidup kita, untuk bertanya dengan jujur: apakah Tuhan sungguh menjadi kebahagiaan kita? Apakah kita benar-benar puas dengan bagian yang Tuhan berikan? Jika semua yang lain hilang, apakah kita masih dapat berkata, “Tuhan, Engkaulah cukup bagiku”?

Daud menggambarkan Tuhan sebagai warisan dan pialanya—bukan karena ia miskin secara materi, tetapi karena ia sadar bahwa warisan sejati bukan emas atau tanah, melainkan kehadiran Allah sendiri. Seorang ibu mengatakan kepada anaknya bahwa ia tidak mewariskan harta tapi mewariskan hidup bersama Allah sebagai yang paling berharga untuk anaknya. Hidup dalam relasi yang akrab dan intim dengan Tuhan, itu memberi sukacita besar seperti Daud menemukan sukacita yang tidak dapat ditandingi oleh apapun di dunia ini. Bahkan pada malam hari, ketika banyak orang diliputi kekhawatiran, Daud berkata bahwa Tuhan menasihatinya dan hatinya bersukacita. Ia tahu bahwa selama Tuhan ada di sisinya, ia tidak akan goyah.

Puncak dari Mazmur ini adalah kesaksian akan sukacita dan pengharapan yang kekal. Daud tidak hanya melihat pada kehidupan sekarang, tetapi melampaui kematian. Ia percaya bahwa Tuhan tidak akan membiarkan umat-Nya mengalami kebinasaan, dan bahwa jalan kehidupan akan dinyatakan oleh Tuhan sendiri. Di hadirat Tuhan ada sukacita berlimpah, dan di tangan kanan-Nya ada kebahagiaan selama-lamanya.

Keyakinan ini dikuatkan oleh kidung iman yang kita kenal dalam Kidung Jemaat 405: “Tak kuhiraukan pujian fana; hanya Engkaulah pusaka baka! Raja di sorga, Engkau bagiku harta abadi, bahagia penuh!” Nyanyian ini adalah gema dari Mazmur 16, dan menjadi deklarasi kita juga bahwa Tuhan adalah harta yang tak ternilai—pusaka kekal yang tak tergantikan.

Di tengah dunia yang penuh pencarian dan kegelisahan, Mazmur ini menjadi pelita bagi langkah kita. Ketika banyak orang berlomba mengejar kebahagiaan dalam hal-hal fana, kita diundang untuk menemukan sukacita sejati hanya di dalam Tuhan. Ketika banyak yang takut akan masa depan, kita diingatkan bahwa bersama Tuhan, kita aman—bahkan melewati maut sekalipun.

Hari ini, marilah kita kembali kepada Tuhan dan berkata: Engkaulah kebahagiaanku. Engkaulah pusakaku. Engkaulah hidupku. Biarlah kita menyanyikan pujian dan mempersembahkan hidup yang sepenuhnya kepada Dia, satu-satunya sumber sukacita dan damai sejati.
Marilah kita menyanyikan KJ 405 ayat 4. Tak kuhiraukan pujian fana; hanya Engkaulah pusaka baka! Raja di sorga, Engkau bagiku harta abadi, bahagia penuh! amin

Doa:
Ya Tuhan, jagalah kami seperti Engkau menjaga Daud. Ajari kami menjadikan Engkau sebagai harta terbesar dalam hidup kami—satu-satunya sumber kebahagiaan kami. Jauhkan kami dari segala bentuk berhala dan godaan dunia yang menyesatkan. Tuntunlah kami di jalan kehidupan, dan dalam hadirat-Mu kami temukan sukacita sejati. Di dalam nama Tuhan Yesus Kristus kami berdoa, Amin.

Views: 0

Nas. Kisah P R 5:3-4a,

Namun Petrus berkata: “Ananias, mengapa hatimu dikuasai Iblis, sehingga engkau mendustai Roh Kudus dan menahan sebagian dari hasil penjualan tanah itu? Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setalah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? … Engkau bukan mendustai manusia manusia, tetapi mendustai Allah.”

Saudara-saudari yang dikasihi Kristus, kisah menarik dari peristiwa Ananias ini. Setelah Roh Kudus dicurahkan, rasul-rasul digerakan oleh Roh melanjutkan pekerjaan yang telah diselesaikan oleh Yesus Kristus, menurut bagian-Nya. Setelah itu bagian Roh Kudus melanjutkan pekerjaan keselamatan manusia, maka terhimpunlah komunitas pengikut Yesus yang masih dalam pimpinan dan pelayanan murid/rasul Kristus. Bentuk dan cara hidup komunitas itu sangat mengagumkan masyarakat, sehingga makin hari makin bertambah orang percaya Yesus. Mereka hidup satu iman, satu hati dan perasaan, hidup sepenanggungan. Untuk kebutuhan sehari-hari, ada saja yang mempersembahkan hartanya; tersebutlah nama Yusuf yang menjual tanahnya dan membawa uangnya diletakkannya di kaki rasul-rasul untuk dibagi kepada yang membutuhkan.

Tergerak juga hati Ananias dan isterinya Safira untuk menjual tanahnya. Tetapi Ananias dan Safira sepakat untuk menahan sebagian dari uang itu untuk dirinya sendiri. Kemudian sebagian besar dibawanya kepada rasul Petrus dan meletakkan uang itu di kaki Petrus, seolah-olah semua uang penjualan itu diserahkannya. Niat seolah-olah, itulah yang dilihat jelas oleh Roh Kudus melalui Petrus, dan Roh Kudus tidak berkenan dengan hati yang seolah-olah atau pura-pura. Dengan tegas Petrus katakan, bukankah tanah itu milikmu dalam kuasamu, setelah dijual uangnya itu juga milikmu dan dalam kuasamu. Artinya mau diapakan uang itu dalam kuasa dan tanggung jawab Ananias. Tetapi hati Ananias dan Safira telah dikuasai Iblis, sehingga mereka pura-pura, seolah-olah mereka mempersembahkan semua hasil penjualan itu yang cukup besar jumlahnya. Maka Roh Kudus, melalui Petrus menghukum Ananias dan Safira, dengan kematian. Peristiwa itu suatu kejutan menjadi peringatan keras bagi komunitas pengikut Yesus dan bagi kita.

Ananias dan Safira HAMPIR MENDAPAT UCAPAN SELAMAT, dari Petrus dan seluruh anggota komunitas pengikut Yesus, tetapi kepura-puraan, tidak tulus hati dengn kemunafikan menjadi krikil tajam membuat dia terjatuh fatal. Sungguh bahwa Tuhan tidak mungkin didustai, dengan kepura-puraan dan kemunafikan, sebaliknya persembahan dalam ketulusan dan kerendahan hati kita berikan kepada Tuhan.

Aplikasi:

1. Bercermin dari kisah Ananias, apa dasar yang benar atas persembahan kita kepada Tuhan?
2. Menurut dugaan Anda apakah persembahan Ananias itu lebih atau kurang dari 10%.
3. Pernahkah Anda mempersembahkan sesuatu kepada Tuhan karena terpaksa?

Mari berdoa:

Bapa Surgawi, kami mengaku, kepura-puraan sering mengoda kami, agar terlihat baik dan saleh, kami mohon Roh Kudus menolong kami agar kemunafik disingkirkan dari hati kami. Dalam Yesus Kristus kami mohon. Amin. [AS300625]

Views: 0

Bacaan: Galatia 6: 9-10 (TB 2)
“Janganlah kita jemu-jemu berbuat baik, karena apabila sudah datang waktunya, kita akan menuai, jika kita tidak menyerah. Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada saudara-saudara seiman kita”.

Salam sehat penuh rahmat, Tuhan sertamu!

Saudaraku, salah satu ragam camilan khas dari daerah Banyumas adalah kampel. Camilan kampel ini dapat ditemui di Ajibarang. Ya, Ajibarang! Betul! Kecamatan Ajibarang pernah menjadi tempat pelayanan saya beberapa waktu yang lalu. Oke, kembali ke laptop. Camilan kampel merupakan sejenis gorengan yang didalamnya berisi ketupat dengan potongan dage/dages. Dage/dages adalah sejenis tempe yang terbuat dari ampas kelapa yang difermentasi dengan menggunakan bakteri Rhizopus sp yang aman bagi kesehatan. Tempe dage/dages ini memiliki rasa yang unik, yaitu: kombinasi antara gurih dan sedikit manis. Kata kampel sendiri berasal dari kata “kampelan” yang dalam bahasa Banyumasan berarti berpelukan. Ketupat sebagai bahan utama kampel menempel mesra dengan bahan lain yaitu dage/dages. Camilan kampel dibuat dari ketupat dan dage/dages, yang dibalut dengan adonan tepung beras, terigu dan tapioka, bawang putih, garam, potongan daun bawang serta air secukupnya. Cara membuatnya cukup mudah, yaitu: potongan ketupat dan dage/dages ditempelkan kemudian dicelupkan dalam adonan tepung lalu digoreng hingga matang. Kampel sering disebut sebagai burger lokal Ajibarang. Kampel seringkali menjadi P3K (pertolongan pertama pada kelaparan) yang cukup bergizi karena kadungan karbohidrat dan protein di dalamnya. Bagi masyarakat Ajibarang kampel ini menyimbolkan persekutuan erat yang dibentuk dari berbagai macam bahan sehingga dapat menjadi salah satu alternatif camilan penolong apabila perut terasa lapar. Oh ya, kadangkala dage/dages bisa diganti dengan tahu atau tempe kedalai. Namun untuk rasa, menurut saya lebih ‘mak nyus’ bila menggunakan dage/dages.

Saudaraku, camilan kampel dari Ajibarang ini mengingatkan kita tentang persekutuan sebagai Jemaat Tuhan. Gereja sebagai persekutuan orang-orang percaya yang memiliki berbagai ragam latar belakang baik suku, pendidikan, jenis kelamin, ekonomi, dll. Keberagaman ini diikat oleh persekutuan kasih di dalam Tuhan Yesus. Oleh karena itu, sebagai sesama anggota tubuh Kristus, maka sudah seharusnya apabila kita saling memerhatikan, menopang dan menolong. Dengan demikian, persekutuan akan semakin kuat serta bertumbuh menjadi signifikan dan relevan demi kemuliaan Tuhan. Memang patut disadari bahwa ada kalanya ada bagian tubuh yang lemah dan goyah di dalam iman sehingga membutuhkan pertolongan. Terhadap saudara-saudara yang sedang lemah dan goyah di dalam iman inilah kita mesti memberikan pertolongan. Rasul Paulus mengingatkan, “Janganlah kita jemu-jemu berbuat baik, karena apabila sudah datang waktunya, kita akan menuai, jika kita tidak menyerah. Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada saudara-saudara seiman kita”. Nasihat ini tidak dapat dilepaskan dari ayat-ayat sebelumnya yang menasihatkan agar kita menolong mereka yang menyimpang dari kehendak Tuhan dengan tetap menjaga iman agar tidak terbawa arus. Dalam konteks persekutuan yang saling menopang dan menolong di dalam iman inilah, nasihat Rasul Paulus menjadi sangat bermakna. Setiap anggota tubuh Kristus tidak boleh hanya memerhatikan diri sendiri, melainkan memerhatikan anggota yang lain juga. Bahkan terus berbuat baik dengan tiada jemu untuk menjaga persekutuan tetap tumbuh ke arah Kristus. Saling bertolong sesama anggota tubuh Kristus inilah yang dimaksudkan oleh Paulus ketika menyebut frasa ”tetapi terutama kepada saudara-saudara seiman kita”.

Saudaraku, seperti halnya diri kita, apabila ada salah satu organ yang sakit, maka seluruh tubuh akan merasakannya. Sebagai organisme yang hidup, mari kita saling menjaga persekutuan gereja agar tetap bertubuh dan berkembang bagi kemuliaan Tuhan. Kiranya sajian camilan kampel Ajibarang hari ini dapat mengingatkan kita untuk saling bertolong-tolongan di dalam iman. Selamat berjuang, Tuhan Yesus memberkati.

Salam: Guruh dan keluarga

Doa
Ya Tuhan, adakalanya kami berlaku egois sehingga hanya memikirkan diri kami sendiri. Kami bersyukur karena Engkau mengingatkan kami sebagai anggota tubuh-Mu untuk saling bertolong-tolongan di dalam iman. Kiranya Roh Kudus menolong kami untuk dapat melakukan kehendak-Mu. Terimakasih Tuhan Yesus. Amin.